لماذا نعتقد؟

قبل كل شيء .. هذا المقال هو عبارة عن رد لطلب السيدة نانا، حول سؤال مهم طرحته في التعليقات تجدونه هنا .. وهو (لماذا نعتقد؟)

وقد رأيت من المهم أن نسلط الضوء في مقال قصير نشرح فيه بأسهاب سبب أعتقاداتنا، لمثل هذه الميثلوجيات الدينية. ولأن الموضوع يصب في عدة نقاط فأن وضعها في مقال واحد يسلط الضوء على الكثير من الأمور المهمه ..

نحن نعتقد لأنه التفسير الوحيد المتوفر داخل دماغنا، نحن نعتقد لأننا نقوم بأسترجاع معلومات مختزنة في دماغنا، نحن نعتقد لأننا لانمتلك تفسيراً عقلانياً ولا علمياً ولا منطقياً ..

حيث أن الفكر الديني مبني على إعتقادات خارجة من العقل البشري، فالعقل مبرمج عليها .. فمثلاً الإنسان القديم عندما إبتكر فكرة الخالق والكائنات الخارقة، إبتكرها من خلال عقله الذي يحتوي على ذات المفاهيم، فالإنسان القديم كان يجهل الكثير من الحقائق، لكنه كان يصنع الزوارق وينصع الأكواخ ويصنع الإسلحة والحلي، فعندما فكر في الكون إفترض أن الكون مصنوع كما هو يفعل وبما أن الكون مصنوع أذن له صانع ومن هنا جاءت الإعتقادات التي برمجها الإنسان بعقلة وبالنسبة له كانت هذه التفسيرات منطقية .. ولكنه لم يتسائل من أين جاء الخالق، وتبقى هنالك ثغرات في هذه الإعتقادات التفسيرية .. فعندما أبتكر الإنسان القديم أسطورة آدم وحواء .. فأن الآلهة نفسة أستخدم لخلقهم الصلصال .. ولم يخلقهم من شيء خارج عن نطاق الكون أو الطبيعة .. لماذا؟

لأن هذا التفسير بشري بحت مبني على فرضيات وإعتقادات بشرية مطبقة من واقع الإنسان على المسائل الكونية والتي لم يجد لها سوى هذا التفسير، واذا نظرنا أكثر نجد أن الخالق خلق آدم من تراب .. والملائكة من نور .. والشياطين من نار، حسب الفكر الديني السماوي، ولكن لما استخدم موارد ومواد موجودة في الطبيعة وفي متناول الإنسان؟ .. هذا يدل بوضوح على أن الإنسان يعتقد مايراه فقط، وليس الإعتقاد دائماً صحيح فالأعتقاد في أكثر الأحيان خاطئ.

ولازال الإنسان لحد اليوم يعتقد بأن داخل كل جسد أو كائن يوجد قوة يسميها (روح) وهذا ايضاً تفسير قديم فكان إعتقاد البشر سابقاً بأن الخالق صنع الإنسان من صلصال ثم ذب الروح فيه .. أو نفخ فيه .. وما عزز الإعتقاد أكثر عند الإنسان القديم هو سبب الموت، فهو يرى الميت جثه كاملة لاينقصها شيء ولكنها لاتتحرك ولا تتكلم .. معتقداً بأن هذا الجسم هو مجرد مسكن للروح وإنها خرجت منه ولم يعد له فائدة.

وحتى اليوم لايزال الكثير من الموهومون بالخرافات، اذا شاهد موقف أو شيء غريب للعادة يذهب لتفسير حسب ماموجود في عقلة الباطن، مثلاً لو شاهد شيء يتحرك لوحدة بدون أن يحركه أحد يتجه إعتقادة مباشرة للمعطيات الموجودة مسبقاً داخل دماغة، وغالباً لهذه الظواهر مايكون سبب ذلك هو الأشباح أو الأرواح أو الجان، فهو الأكثر إنتشار في ثقافة العرب وإعتقادهم بوجود الإشباح.

مثلاً لو شاهدنا سحراً يقوم به ساحر انا واحد المؤمنون وانا كما تعلمون ملحد، وعقل الملحد مختلف في تحليلة الموضوعي والمنطقي، التفسير الوحيد داخل عقل المؤمن لمايراه من سحر هو أن الساحر لديه مساعدين من الجن، لأن هذا الأعتقاد راسخ في دهنة وهو الوحيد داخل رأس المؤمن والأكثر تعزيزاً، فيذهب للأعتقاد بمجرد الأعتقاد بأن هنالك جن يساعدون الساحر للقيام بالأمور الخارقة، كما هو موجود داخل عقلة الباطن من تخزينات مسبقة، اما الملحد والذي لايقتعد بهذه الخرافات فسيبدأ عقلة بوضع أهم النقاط الموضوعية ذات الصلة العلمية والمنطقية والأقرب إلى الصحة، مثلاً أن الساحر لا يفعل شيء خارق بل هي ألعاب خفه، أو أن الساحر مجهز بأدوات خاصة بالسحر تساعدة على القيام بهذه الأفعال أو أن الساحر يتمكن من فعل خدعة لم نستطع كشفها نحن الجمهور، والأخير هو أن هنالك شيء لم نفهمه لهذا يصعب علينا تفسير هذه الظاهرة.

لكن المؤمن لايزال عقلة يتحمل تفسير واحد وهو إعتقادة بوجود الجن لأن عقلة مبرمج على هذا الأعتقاد الغبي، دون المحاولة لإيجاد تفسير آخر لأي موقف يشاهدة، ولكن هذا تفسير واحد وإضافة لذلك هو تفسير غبي جداً .. أي ان كل ما لايستطيع تفسيرة أو فهمه ينسبة لوجود الجن أو للأشباح، مثلما ينسب اي مؤمن بدايانة معينة أن هذا الكون هو من صنع خالق، دون المحاولة لقبول أي تفسير آخر، حتى لو بدا هذا التفسير منطقياً ومقبولاً سيعود لينسبة لوجود خالق، كم يبدوا هذا مضحك؟ .. حيث أن هذه الفرضية لاتحل المعضلة فهي تفتح باباً في الهواء، باب لايمكن البحث فيه لعدم جدواه وباباً لن يستطيع سد ثغراته، ولا الإجابة على السؤال من أين جاء الخالق؟

والمشكلة الحقيقة في العقل الباطن هو أنه يستطيع تصوير كل الأعتقادات الموجودة فيه وإيهام الشخص الذي يعتقد بشيء أن يراه بعينيه، فوظيفة العقل الباطن هي تجسيد الإعتقادات المدخلة أليه وترسيخها كحقائق، لأن المدخلات تعتمد على إيهام العقل الباطن وتجعل العقل الباطن يؤثر على العقل الواعي والمدرك لتجبرة على تصديق الشيء، مثلاً عندما أقول لنفسي (أن وجود الجن حقيقة) ياخذها العقل الباطن للتخزين على محمل الجد، وعندما اتعرض لموقف مشابه لقصص الجن والإشباح يقوم العقل الباطن بالتأثير على العقل الواعي والمدرك بأن يصور له وجود الجن ويجعله يتراءى أشياء لاوجودة لها فقط عن طريق التأثير على العصب البصري الذي يربط بين العين وبين الدماغ فتتغير الإشارات الكهربائية المتذبذبه في وصولها للعقل مجسدة صورة غير الواقع الحقيقي. وكل هذا يحدث تحت تأثير الأعتقادات في العقل الباطن، ومنها حالات الألتباس أو المس الشيطاني وحدث غالباً للأشخاص الذين يزعمون بأنهم يحضرون الجن والأرواح أو الذين يجلسون معهم، فيتوهم الشخص بوجود الجان والأرواح ويتوهم أنه اصابة مس شيطاني وهذه حالة نفسية تصيب الكثيرون من المعتقدين بوجود الجن، وكذلك حالة نفسية تعرف بأسم Schizophrenia (أنفصام الشخصية) يذهب البعض لتفسيرها بوجود مس شيطاني أصاب المريض.

ويوجد نوع آخر وغبي من الأعتقادات التي يتوهمها الكثيرون اذا لم يجدوا تفسيراً لظاهرة ما ينسبونها لشيء يسمونه ماوراء الطبيعة، وهذه الأكثر بلاهه في طرحها الموضوعي فهي خارجة عن كل المفاهيم المقبولة للعقل والمنطق، اتذكر بأني ذات مره تعرض لنقاش مع مؤمن حول قضايا الأحتراق الذاتي، وعجر الباحثون والعلماء في إكتشاف سبب لهذه الظاهرة، فراح هذا الأبله يروج لشيء غاية في السخافة يسميه ماوراء الطبيعة سبب مايحدث من اشياء كالأحتراق الذاتي والذي لم يتمكن الباحثون والمختصون من الوصول لشرح لهذه الظاهرة الغريبة، وبعد تعرفي على جميع التحليلات التي قام بها الباحثون والعلماء بهذا الخصوص وبعد عدم تمكنهم من اكتشاف سبب منطقي، توجهت انا لتحليل آخر يبدوا اكثر موضوعية هو التفاعل الكيميائي. فالإنسان يأكل الطعام فيذهب كل ماياكله في المعدة ونتيجة لتناول اطعمة مختلفة فقد يحصل تفاعل كيميائي بين العناصر الأساسية في هذه الأطعمة خصوصاً مع وجود عصارة المعدة وحمض الهيدروكلوريك فقد ينتج تفاعل كيميائي يتسبب بحرق إنسان، خصوصاً وأن أغلب الأحتراقات الذاتية للأشخاص المتعرضين لهذه الظاهرة يكون في النصف العلوي من جسمهم فقط تأكله النيران. وأن هذه الظاهرة هي نادرة الحدوث، وإضافة لذلك فأن أي كائن حي هو عبارة عن عمليات كيميائية تحدث داخل خلايا جسمة وليس من المستغرب بأن هذه العلميات الكيميائية لن يحدث فيها تفاعل وينتج عنها إحتراق، وهذا تفسيري الشخصي لهذه الظاهرة وانا اجده أكثر منطقية وموضوعية علمية، فلماذا يصر البعض على أن هنالك قوى ماوارائيات الطبيعة؟ .. وعن قوى خارقة للطبيعة؟

ومن ضمن التوهم والأعتقاد يتوهم البعض بأن الشفاء لمرضه الشخصي موجود في مكان أو في طريقة معينة، فمثلاً المسلمون لديهم قناعة غبيه بأن القرآن يشفيهم من المس الشيطاني، اذا تلوه عليهم يتوهم المصاب بأن هذا هو الحل لشفائه فيشفى لمجرد انه يعتقد بأن هذا الشيء يشفيه، لأنه يتوهم ذلك فحسب، وكثير من المسيحين والمرضى يتوهمون نفس الشيء.

فالأعتقادات هي ثقة الضعيف بنفسه ومن لا قدرة له على التفكير السليم وإستخدام العقل بشكل صحيح، وليست دائماً كل مانراه هو مانعتقده، والا سنبقى في دهليز مظلم سيوقف تطور البشرية والشعوب لأجيال واجيال، وكل ماعلينا هو الخروج من هذه الدهاليز المظلمة والتي تنتهي بطريق مغلق فلا جدى من السير فيها.

ويجب تمرين العقل على الشك والقدرة التحليلية والإستنتاجية وكذلك القدرة على الموضوعية العقلانية والمنطقية فهذه توصل الإنسان لعقل سليم قادر على الإبداع والإبتكار ووضع النظريات والمفاهيم المنطقية الصحيحة.

وأجوا أن يكون طرحي قد قدم أوصل الفكرة والمضمون لعقولكم ..


تحياتي،،
سيغموند فرويد