نقطة ضعف الملحد!

الملحد لا يمكن أن يكون ضعيفاً، فالضعف هو لدى المؤمن الذي يحتاج ليفسر الوجود وفق أساطير ميتفازيقية وغيبيه لا تقدم ولا تأخر المؤمن وحده يحتاج لهذه المصاصة لأنه اضعف من أن يكون إنسان يستخدم عقله في التفكير والتعلم لهذا يفضل أن يبقى منوماً بأساطير غيبيه وميتفازيقية تفسر له الوجود على أساس كائن مطلق القوى خفي، وفي نفس الوقت أن طالبناه بالبرهان على ذلك لايمكنه تقديم برهان على أن هنالك خالق خلق الكون، والمشكلة الأكبر أي خالق منهم فكل مؤمن بدين يمجد خالقه ويزعم انه من خلق كل شيء في الكون ولكن هل من برهان يقنع عاقلاً؟.

أحد المؤمنين أرسل رسالة عنوانها "نقطة ضعف الملحد" يقول فيها:

(إذا كانت الطبيعة قد خلقت خلية الإنسان كما تدعون فهل دقتها كانت مصادفة والإنسان وحواسه ونظره ونومه وفكره وميوله الجنسية وتكاثره ومعجزاته وإحساسه ونشاطه أتى مصافة من صنع الطبيعة

فإن قلت لي ليس شرطا أن يكون الله خالق الإنسان قد يكون إله الهندوس أم بوذا أم إله السامبا أم حتى سبايدرمان فسأقول لك أنت إعترفت أن للكون إله بغض النظر عن ما هو فلماذا أنت ملحد بفكرة الإله؟

أرجو الإجابة أم هي نقطة ضعف الملحد)

كل الملحدين تجاوزوا نقاط الضعف البلهاء كهذه النقاط حتى يصلوا لمفهوم واضح ويقيني وعلمي يبرهن الحياة من واقعها العلمي المبني على التجربة والإثبات المدعم بالأدلة. نظرية مهمه يجهلها المؤمنون هذه النظرية يمكنها تفسير سبب وجودنا، (نظرية الإنتخاب الطبيعي) هذه النظرية ببساطة تشرح لنا ان الكائنات تتطور طبيعياً بدون الحاجة لتدخلات خارقة لتكون الأفضل والأكثر تأقلماً وتوافقاً مع الظروف البيئية والعوامل الطبيعية، التطور البيولوجي لايعني أن تتطور الكائنات أو الخلايا لإنسان ولا لفيل ولا لدولفين. التطور عملية قولبه كأن يكون لدينا صهارة من المعدن سكبناها في قالب معين لتتخذ شكل من الأشكال. وهذا مايحدث في الطبيعة تماماً فالكائنات عبر اجيالها تمر في ظروف بيئية ومناخية وعوامل وراثية وفي كل جيل من هذه الأجيال سوف نتتج تغيرات طفيفه تؤدي بعد عدد من الأجيال لتغيرات جذرية، أما الجيل السابق فيموت لأنه انجب جيلاً أكثر قدرة وأكثر توافقاً من الظروف الحالية التي يعيشها هذا الكائن، بمعنى أن الجيل السابق ينقرض، وهذا ماكشفت عنه علوم الأحفوريات في طبقات الأرض المختلفة، فكلما نزلنا لأسفل وجدنا أجداد الكائنات التي انحدرت منها ولكننا لانجد في طبقات الأرض السفلى أي من الكائنات المعاصرة لزماننا ذلك لأنها تطورت عن سلف سابق لها.

وهذه ببساطه الحكاية، فلا الإنسان مخلوق ليكون إنسان يفكر ويشعر، لأن التطور يتطور فحسب ليوجد كائن أكثر قوة وأكثر أفضلية من أسلافة السابقين ليتوافق مع بيئته، ولربما أحدكم يسأل من أين جاءت الحياة وكيف بدأت؟. الحياة البدائية لم تكن سوى عبارة عملية كيميائية في أشد انواع البساطه تمكنت من نسخ نفسها لتستمر وفي كل مره تنسخ فيها نفسها تضيف معها تحسينات تماماً مثل الإصدارات البرمجية لبرامج الحاسوب ففي كل إصدار توجد تحسينات تواكب متطلبات المستخدم ولكننا نعلم بأن هذه البرمجيات تتطور للوصول لهدف غير مسمى وغير مخطط له أو من المراد الوصول له وهذا مايحدث في الطبيعة فالإنسان ليس نسخة نهائية تم الوصول لها لأنه سوف يعقبها نسل مختلف أكثر فأكثردون صورة أو مخطط واضح، وهذا يخالف المفهوم الإلهي الذي يزعم الخلق الرسمي على صورة الخالق أو حسب مخطط وضعه هذا الخالق. فالإنسان والكائنات تتطور لتتوافق وتتأقلم مع محيطها ومايتطلبه والتطور مستمر مادامت الحياة موجودة على كوكب الأرض.

اسلاف الإنسان السابقين كانوا أقل مستوى من الإنسان الحالي، ولكن السبب الأكثر رجاحة لوصول الإنسان لماهو عليه اليوم هو إنتصابه في المشي وهجرته بحثاً عن الطعام والأمان ليهبط من فوق الشجر وليسكن الكهوف والمغاور وليوفر الأمان لنفسه مستخدماً عقله مما ساهم في تطور الدماغ ونمو الخلايا العصبية التي تمكنه من التفكير والوعي الإدراكي. والمشاعر والأحاسيس هي نتاجات الدماغ البشري التي تختص به مجموعة من الوظائف الدماغية المتشكلة في عمليات دماغية تتفاعل لتعطي الإنسان المشاعر والأحاسيس والتفاعل مع مايجري من حوله وقدرته على اكتساب اللغة والمعتقدات والأعراف والمفاهيم حسب البيئة التي يعيش بها، وذلك بحد ذاته المحرك الأساسي لتطور دماغ الإنسان الذي يكتسب بالتعلم وبالأخطاء ليطور من معارفة وعلومه جيلاً بعد جيل تسانده الوسائط اللغوية الشفهيه والكتابية لنقل المعرفة للأجيال القادمة ونحن بدورنا نورثها لهم مثلما ورثوا لنا أجدادنا المعارف والمفاهيم.

ولكن قد تسائل بعضكم كيف تطور لنا النظر والسمع؟، قلنا لكم سابقاً بأنها حاجة الكائن للبقاء واستمرار الحياة تتطور له وظائف تساعدة على إدراك مايحيط به، الخلايا إيضاً تتطور في الكائن لتدرك الضوء وتعرف علمياً بأسم الخلايا البصرية وهي خلايا تطورت لتشكل وظيفة الأبصار ولكنها لم تتطور لتبصر مباشرة، ولكنها تطورت في البداية لتستشعر بوجود الضوء فقط كأجابة بنعم او لا، ولكنها تطور اكثر لتشكل صورة غير واضحة ثم أكثر فأكثر لتعطي صورة نقية، في هذا المقطع يشرح البروفيسور ريتشارد دوكنز كيفية تطور وظيفة الأبصار لدى الكائن المبصر.

وذلك سيختلف من كائن لكائن فليست كل الكائنات مبصرة فبعض أنواع الأسماك التي تعيش في الكهوف المظلمة في البحار تطورت لها قرون إستشعار، والخفاش الذي بقي يعيش في الظلام تطورت له وظيفة تشبه الرادار يطلق موجات ويعود ليستقبلها ليعرف اذا كان هنالك شيء امامه ام لا ويقدر المسافة بينه وبين هذا الجسم الذي امامه، والأمثله كثيرة فنحن البشر الذين لا نرى في الظلام، فأن البومة تفوقت علينا لترى في الظلام. ذلك لأنها تطورت لديها طريقة الأبصار لتتوافق وتتأقلم في البيئة التي تعيش فيها ونمطها الحياتي. علم البايولوجيا وفروعة يشرح كل هذا بإسهاب، ولا زالت فرضية الخالق أحجيه بلهاء وخرافية لربما تكون فرضية تفسير لكنها لا تشرح أي شيء، ومنطقياً فأن أي تفسير زائد عن الحاجة ولا يقدم أو يؤخر فيجب إزالته، فالملحد أقوى من المؤمن الذي لايزال بحاجة لتفسير سخيف ولا يحتاج لأستخدام العقل، ليستخدم العقل والعلم حتى يصل للحقائق التي لم يعطه أياها أياً من الأساطير الخرافية والميتفازيقية وكائناتها التي تشبه مارد الفانوس السحري في مستوى اسطوريتها التاريخية، وكذلك الكتب المقدسة لم تشرح لنا الحقائق، بل ظللت الحقيقه وجعلتها فرضيات لا مثبته لايمكن ان يقبلها عقل تحليلي وتشكيكي حتى يتيقن من كونها حقيقة أم أسطورة، ولكننا نشكر العلم الذي كشف لنا زيف الأديان وبين عورتها.

أما سؤالك الأخير فأنت من يجب أن يجيب عليه، فأنت من يدعي وجود خالق مثل غيرك من المدعين سواء كان هذا الخالق الله ام بوذا أم هبل أم مردوخ أم عشتار، لايهمنا فأنت وغيرك ممن يدعون وجود خالق وهذا إدعاء نحن بحاجة من المدعي من أمثالك أن تثبت لنا بأن هذا الخالق موجود وتبرهن أنه من خلق الكون، وكذلك من عبدوا زيوس كانوا يدعون بأنه خالقهم هو من خلق الكون ولكننا نريد إثبات منكم إيها المدعين فأذا كان خالقك انت هو الله، فمالذي يختلف عنه الله عن بقية الآلهة؟ فهو مجرد إدعاء من قبل المؤمنين به ونحن بحاجة لأن تثبت لنا بأن خالقك هو الخالق الحقيقي فأذا كنت انت ملحد بجميع الآلهات العصرية والتاريخية ماعدى الله، فمالذي يتميز به الله عنهم؟ .. فنحن ملحدون بجميع الآلهات نعرف بأنهم جميعهم مجرد خرافات، فأذا قلت لي بأن ربك لديه كتاب فكذلك بوذا لديه كتاب ثم الكتاب مجرد كلام وإذا سألناك قلت لنا أن هذا كلام الله ولكن كيف تثبت لنا أن هذا كلام الله؟ .. فتعود لنا بكلام من الكتاب نفسه .. بكلام يرجع لنفس النقطة التي بدأنا منها .. فهل يكفي الكلام حتى نصدقك مثل البلهاء؟ الإلحاد هو موقف ورد طبيعي على إدعاء غير مثبت، ومن يحتاج لإثبات الإدعاءات هو من يدعيها ..

الجواب النهائي على سؤالك، لماذا انا ملحد بفكرة الآله، هو لماذا انت ملحد بجميع الآلهات ماعدى آله معين؟ .. فلا يوجد مايميزهم فجميعهم صامتون جميعهم يدعون خلق الكون وتدبير شؤون الناس جميعهم مخلفات تاريخية، هل قارنت مارد الفانوس السحري والله؟ .. فكلاهم أسطورة تاريخية ولكن يفضل بك ان تصدق جميع الشخصيات الخرافية فلا تستثني زيوس ولا مردوخ ولا عشتار وكذلك لا تنسى مارد الفانوس السحري.

وهنا لدي مقولة جديدة: (لابد من البحث عن حقائق كوننا بدلاً من نسبها للخرافة، فالحقائق لايثبتها الا العلم، والفرضيات لايسقطها الا العلم .. حقيقة لاتنسب الا للعلم)